Bhagat Singh Execution Controversy

This is in reference to reports/features/articles published in some English& Hindi dailies about Martyr Bhagat Singh, which implied or explicitly stated that martyrs were taken away from the gallows before being fully dead and shot dead by the orders of jail authorities at that time. Though this story put forward by an unknown author Kooner, had been rebutted by all those concerned and related to Bhagat Singh or his tradition like- Jagmohan Singh ,nephew of Bhagat Singh, Malwinderjit Singh Waraich,An Advocate and historian of revolutionary freedom movements, Kuldip Nayar,biographer of martyr and myself, as editor of martyr’s complete documents in Hindi, yet I was in search of an authentic document, so that this kind of sensationalism to hog media limelight is not repeated again. I have found this document in the book edited by Sh. Shiv Verma, close associate of Bhagat Singh and a life convict in the same Lahore Conspiracy Case in which Bhagat Singh was hanged. Shiv Verma was also co-prisoner of Bhagat Singh in jail and he has included in his book both the Execution warrant issued by the special tribunal on 7^th October 1930,as well as the certificate issued by the Superintendent of the Jail on26th March 1931, which reads as followed by:

“ I hereby certify that the sentence of death passed on Bhagat Singh(name of the martyr is handwritten in otherwise typed certificate) has been duly executed, and that the said Bhagat Singh(again handwritten) was accordingly hanged by the neck till he was dead, at Lahore C. Jail(handwritten) on Monday(handwritten) the 23^rd(handwritten) day of march(handwritten 1931 at 7.p.m.(inserted handwritten) that the body remained suspended for a full hour, and was not taken down until life was ascertained by a medical officer to be extinct, error or other misadventure occurred.

Signature

Superintendent of the Jail

Photographs of Bhagat Singh, his family members and Comrades and documents

Bhagat Singh's mother's message to Youth



Orders of Bhagat Singh's execution




Bhagat Singh's letters in Hindi&Urdu



Bhagat Singh's letter in Punjabi







Official Documents of Bhagat Singh trial








MJS Waraich with Bhagat Singh's mother Ram Saran Das Talwar


Jaidev Kapur,Shiv Verma &Surende Pandey




Raja Ram Shastri






Watch&Shoes of Bhagat Singh,given to Jaidev Kapur before Assembly bombs






From left: Loken Sen Gupta- A revolutionary, Kiron Chander Dasbrother
of martyr Jatinder Nath Das and a revolutionary. Mrs. Parul
Mukerji- Suffered 5 years' imprisonment in Titagarh Conspiracy
Case. Mrs Bina Das/ Bhhowmik- Suffered life imprisonment for
shooting at Bengal Governor in a convocation at Calcutta in 1932.
(Photograph taken at author's residence in Ludhiana on 25-3-1970)
From left:






Bhagwaticharn VohraDurga Bhabhia and Shachi(3years&85 Years)



Harikishan's Father Harikishan





Chandershekhar Azad and his mother Jagrani Devi




Sukhdev's Mother Rajguru's Mother

Photographs of Bhagat Singh and his Comrades and family members

Bhagat Singh Sukhdev Rajguru




B K Dutt





Varinder Sandhu,niece of Bhagat Singh









From left: Mata Hukam Kaur (Chachi), Mata Vidya Wati
(Mother) Mata Jai Kaur (Grand Mother)
Mata Harnam Kaur (Chachi)







Bhagat Singh In Police Station-1927 Bhagat Singh at 11/12




Bhagat Singh Dramatic Club- National College, Lahore
(Bhagat Singh fourth from right.)

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पहला पन्ना भारत और पड़ोस खेल की दुनिया मनोरंजन एक्सप्रेस आपकी राय कुछ और जानिए Learning English --------------- रेडियो हमारे कार्यक्रम प्रसारण समय --------------- सेवाएं हम कौन हैं हमारा पता गोपनीयता मदद चाहिए --------------- भाषाएं		मंगलवार, 25 सितंबर, 2007 को 12:41 GMT तक के समाचार मित्र को भेजें कहानी छापें 'भगत सिंह की फाँसी गांधी की नैतिक हार'
		प्रोफ़ेसर चमनलाल जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, दिल्ली महात्मा गांधी हिंसक तरीके से आज़ादी की लड़ाई के पक्षधर नहीं थे आज़ादी के आंदोलन में भगत सिंह के समय में दो प्रमुख धाराएं थीं. एक निश्चित रूप से महात्मा गांधी के नेतृत्व वाली कांग्रेस की धारा थी जो उस वक्त सबसे ज़्यादा प्रभावशाली और व्यापक पहुंच वाली थी. दूसरी धारा क्रांतिकारियों की धारा थी जिसके एक प्रमुख नेता थे भगत सिंह. हालांकि इस धारा का आधार उतना व्यापक नहीं था जितना कि कांग्रेस का था लेकिन वैचारिक रूप से क्रांतिकारी बहुत ताकतवर थे. इस दौरान कांग्रेस के गरमदल के नेता, बिपनचंद्र पॉल, लाला लाजपत राय और बालगंगाधर तिलक गुज़र चुके थे और नरमदल वालों का वर्चस्व था जिसकी पूरी लगाम गांधी के हाथ में थी. गांधी इस वक्त अपने दौर के चरम पर थे. गांधी शांतिपूर्वक नैतिकता की लड़ाई लड़ रहे थे जो अंग्रेज़ों के लिए काफ़ी अच्छा था क्योंकि इससे उनकी व्यवस्था पर बहुत ज़्यादा असर नहीं पड़ता था पर मध्यमवर्गीय नेताओं की इस नैतिक लड़ाई का आम लोगों को भी बहुत लाभ नहीं मिलता था. महात्मा गांधी गुजरात के थे. अहमदाबाद उस वक्त एक बड़ा मज़दूर केंद्र था. एक सवाल पैदा होता है कि वहाँ के हज़ारों-लाखों लोगों के लिए गांधी या पटेल ने कोई आंदोलन क्यों नहीं खड़ा किया. बल्कि कुछ अर्थों में गांधी ने वहाँ पैदा होते मज़दूर आंदोलन के लिए यही चाहा कि वो और प्रभावी न हो. मज़दूर आंदोलन में सक्रिय इंदुलाल याज्ञनिक जैसे कांग्रेसी नेता भी उपेक्षित ही रहे. नेहरू थोड़ा-सा हटकर सोचते थे और ऐसे मॉडल पर काम करना चाहते थे जो व्यवस्था में बदलाव लाए पर इस मामले में वो कांग्रेस में अकेले ही पड़े रहे. कांग्रेस और भगत सिंह भगत सिंह की सबसे ख़ास बात यह थी कि वो कांग्रेस और गांधी के इस आंदोलन को पैने तरीके से समझते थे और इसीलिए उन्होंने कहा था कि कांग्रेस का आंदोलन आख़िर में एक समझौते में तब्दील हो जाएगा. कई इतिहासकारों के मुताबिक गांधी कभी नहीं चाहते थे कि हिंसक क्रांतिकारी आंदोलन की ताकत बढ़े और भगत सिंह को इतनी लोकप्रियता मिले क्योंकि गांधी इस आंदोलन को रोक नहीं सकते थे, यह उनके वश में नहीं था. इस मामले में गांधी और ब्रिटिश हुकूमत के हित एक जैसे था उन्होंने कहा था कि कांग्रेस 16 आने में एक आने के लिए संघर्ष कर रही है और उन्हें वो भी हासिल नहीं होगा. गांधी का रास्ता पूँजीवादी रास्ता था. कई पूँजीवादी, पूँजीपति और ज़मींदार गांधी के आंदोलन में उनके साथ थे. भगत सिंह का रास्ता इससे बिल्कुल अलग क्रांतिकारी समाजवादी आंदोलन का रास्ता था. इतनी छोटी उम्र में भी भगत सिंह ने एक परिपक्व राजनीतिक समझ को सामने रखते हुए एक ज़मीन तैयार की जिससे और क्रांतिकारी पैदा हो सकें. भगत सिंह के दौर में क़रीब 2000 किशोर क्रांतिकारियों के ख़िलाफ़ मामले दर्ज हुए थे. गांधी ने भगत सिंह के असेंबली पर बम फ़ेंकने के क़दम को 'पागल युवकों का कृत्य' करार दिया था. उधर भगत सिंह को लगता था कि गांधी जिस तरीक़े से आज़ादी हासिल करना चाहते हैं वो सफल नहीं होगा. एक ही बात के लिए भगत सिंह गांधी के सामर्थ्य को मानते थे और उनका आदर करते थे और वो बात थी गांधी की देश के अंतिम व्यक्ति तक पहुँच और प्रभाव. गांधी बनाम भगत सिंह जब 23 वर्ष के भगत सिंह शहीद हुए, उस वक्त गांधी जी की उम्र 62 वर्ष थी पर लोकप्रियता के मामले में भगत सिंह कहीं से कम नहीं थे. पट्टाभि सीतारमैया जैसे कांग्रेस के इतिहासकारों ने कहा है कि एक समय भगत सिंह की लोकप्रियता किसी भी तरह से गांधी से कम नहीं थी. भगत सिंह नहीं चाहते थे कि उनकी फाँसी रोकने का श्रेय गांधी को मिले भगत सिंह युवाओं के बीच देशभर में ख़ासे लोकप्रिय हो रहे थे. ब्रिटेन में भी उनके समर्थन में प्रदर्शन हुए थे. भगत सिंह की यह बढ़ती हुई लोकप्रियता कांग्रेस को एक ख़तरे की तरह दिखाई देती थी. कई इतिहासकारों के मुताबिक गांधी कभी नहीं चाहते थे कि हिंसक क्रांतिकारी आंदोलन की ताकत बढ़े और भगत सिंह को इतनी लोकप्रियता मिले क्योंकि गांधी इस आंदोलन को रोक नहीं सकते थे, यह उनके वश में नहीं था. इस मामले में गांधी और ब्रिटिश हुकूमत के हित एक जैसे था. दोनों इस आंदोलन को प्रभावी नहीं होने देना चाहते थे. इस मामले में गांधी और इरविन के संवाद पर ध्यान देना होगा जो कि इतना नाटकीय है कि दोनों लगभग मिलजुलकर तय कर रहे हैं कि कौन कितना विरोध करेगा. दोनों इस बात पर सहमत थे कि इस प्रवृत्ति को बल नहीं मिलना चाहिए. भेद इस बात पर था कि इरविन के मुताबिक फाँसी न देने से इस प्रवृत्ति को बल मिलता और गांधी कह रहे थे कि फाँसी दी तो इस प्रवृत्ति को बल मिलेगा. भगत सिंह की फाँसी गांधी ने अपने पत्र में इतना ही लिखा कि इनको फाँसी न दी जाए तो अच्छा है. इससे ज़्यादा ज़ोर उनकी फाँसी टलवाने के लिए गांधी ने नहीं दिया. भावनात्मक या वैचारिक रुप से गांधी यह तर्क नहीं करते हैं कि फाँसी पूरी तरह से ग़लत है. गांधी ने इरविन के साथ 5 मार्च, 1931 को हुए समझौते में भी इस फाँसी को टालने की शर्त शामिल नहीं की. जबकि फाँसी टालने को समझौते का हिस्सा बनाने के लिए उनपर कांग्रेस के अंदर और देशभर से दबाव था. मेरे विचार में भगत सिंह की फाँसी जहाँ एक ओर गांधी और ब्रिटिश हुकूमत की नैतिक हार में तब्दील हुई वहीं यह भगत सिंह और क्रांतिकारी आंदोलन की नैतिक जीत भी बनी अगर यह समझौता राष्ट्रीय आंदोलन के हित में हो रहा था तो क्या गांधी भगत सिंह के संघर्ष को राष्ट्रीय आंदोलन का हिस्सा नहीं मानते थे. गांधी की बजाय सुभाषचंद्र बोस इस फाँसी के सख़्त ख़िलाफ़ थे और कांग्रेस में रहते हुए उन्होंने गांधी से परे जाकर इस फाँसी के विरोध में दिल्ली में 20 मार्च, 1931 को एक बड़ी जनसभा भी की. इस सभा को रुकवाने के लिए इरविन ने गांधी को एक पत्र भी लिखा था कि इस सभा को रुकवाया जाए पर सुभाष चंद्र बोस गांधी के कहने से कहाँ रुकने वाले थे. गांधी ने इस बातचीत के दौरान इरविन से यह भी कहा था कि अगर इन युवकों की फाँसी माफ़ कर दी जाएगी तो इन्होंने मुझसे वादा किया है कि ये भविष्य में कभी हिंसा का रास्ता नहीं अपनाएंगे. गांधी के इस कथन का भगत सिंह ने पूरी तरह से खंडन किया था. असलियत तो यह है कि भगत सिंह हर हाल में फाँसी चढ़ना चाहते थे ताकि इससे प्रेरित होकर कई और क्रांतिकारी पैदा हों. वो कतई नहीं चाहते थे कि उनकी फाँसी रुकवाने का श्रेय गांधी को मिले क्योंकि उनका मानना था कि इससे क्रांतिकारी आंदोलन को नुकसान पहुँचता. उन्होंने देश के लिए प्राण तो दिए पर किसी तथाकथित अंधे राष्ट्रवादी के रूप में नहीं बल्कि इसी भावना से कि उनके फाँसी पर चढ़ने से आज़ादी की लड़ाई को लाभ मिलता. इस मामले में मैं भगत सिंह को क्यूबा के क्रांतिकारी चे ग्वेरा के समकक्ष रखकर देखता हूँ. दोनों ही दुनिया के लिए अलग तरह के उदाहरण थे. मेरे विचार में भगत सिंह की फाँसी जहाँ एक ओर गांधी और ब्रिटिश हुकूमत की नैतिक हार में तब्दील हुई वहीं यह भगत सिंह और क्रांतिकारी आंदोलन की नैतिक जीत भी बनी. (बीबीसी संवाददाता पाणिनी आनंद से बातचीत पर आधारित)				पर्दे पर भगत सिंह भगत सिंह पर कई फ़िल्में बनीं पर कितना न्याय हुआ भगत सिंह के व्यक्तित्व से... भगत सिंह पर राय... क्या प्रासंगिक हैं भगत सिंह और क्या आज भी उनकी ज़रूरत है भारत को... भगत सिंहः जीवनी भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के एक प्रमुख नायक भगत सिंह का संक्षिप्त परिचय. पाकिस्तान में भगत सिंह कितना याद करता है पाकिस्तान भगत सिंह को, लाहौर से सलीमा हाश्मी... चिराग तले अंधेरा... भगत सिंह के गाँव में आज सबकुछ है पर भगत सिंह को खोजने निकलो तो... ...सामने डॉ. देवेंद्र स्वरूप कहते हैं कि वामपंथियों की भगत सिंह पर दावेदारी खोखली है. 'मैं नास्तिक क्यों हूँ' भगत सिंह ने एक लेख लिखकर बताया था कि वो ईश्वर को कैसे देखते हैं... सुर्ख़ियो में चुनाव के लिए तैयार हैं - कुमारस्वामी परमाणु समझौते से पाकिस्तान चिंतित विज्ञापन के लिए अमिताभ को नोटिस 'सालाना जलसा न रह जाए अहिंसा दिवस'
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